En el estado brasileño de Mato Grosso, hay localidades que atraen la atención de los estudiosos de los fenómenos ufológicos y paranormales de muchas partes del mundo, más específicamente la Chapada de Guimarães y la Barra do Garças.
Narrativas intrigantes e inusuales involucran a la región, estimulando la imaginación de los residentes y la curiosidad de los eruditos. Los arqueólogos se sienten atraídos por las pistas de civilizaciones perdidas, los ufólogos van al sitio en busca de la abundancia de informes, fotos e imágenes de OVNIs, y los aventureros en general buscan misterios aún ocultos.
Ciudades misteriosas, objetos y seres perdidos en los bosques, luces no identificadas que sobrevuelen el bosque y fabulosos tesoros son componentes de leyendas que han agudizado la imaginación y la cultura de los lugareños. Tanto Chapada de Guimarães como Barra do Garças tienen como tradición y rutina, en todas las épocas del año, numerosas referencias a objetos voladores no identificados, civilizaciones intraterrestres y pasajes subterráneos que conectarían Brasil con Machu Picchu, Perú.
Se habla mucho del Templo de Ibez, Agartha, el Camino de Lot, Shamballah y el Portal de Acuario. A menudo las historias van acompañadas de descripciones de volcanes extintos, fósiles de dinosaurios y signos luminosos en cuevas de la región, más específicamente en la Sierra del Roncador, que es, sin duda, una de las zonas más encantadoras del centro de Brasil, con grandes bellezas naturales aún poco exploradas por el hombre.
Los exploradores con objetivos diversos entran en sus bosques para a menudo nunca regresar sin dejar rastros, solo historias, leyendas y mitos.
Como consecuencia, a lo largo de los siglos se han creado relatos de civilizaciones ocultas en la región, leyendas sobre el destino de aventureros desaparecidos y supuestos portales dimensionales que conducirían a otras civilizaciones.
Todo esto tendría, para los residentes, una relación íntima con el Fenómeno OVNI. Entre la certeza de unos y la desconfianza de otros, muchas hipótesis y creencias conviven armoniosamente en el imaginario popular, en medio de escenarios de vegetación cerrada, cascadas y senderos empinados.
Las extrañas narrativas estimulan el interés de científicos de todo Brasil y del mundo, que se trasladan a Barra do Garças para descubrir algún hecho plausible en medio de tantas historias fantásticas.
La montaña fue nombrada Roncador debido a que, en ciertos momentos, emana de sus entrañas un sonido típico y similar a un fuerte ronquido, que resuena a través del cerrado causando escalofríos y miedo en los visitantes. Tal ronquido ocurre debido al encuentro de los fuertes vientos de la región con las inmensas paredes de masa vertical.
Aún así, no es raro encontrar personas que dicen que el sonido siniestro se originaría en maniobras OVNI volando a través de la región.
La atmósfera de misterio del lugar ya ha sido descrita en los registros de la famosa expedición del explorador inglés Percy Harrison Fawcett, coronel de la Real Artillería Británica, que acudió a Barra do Garças a mediados de 1919, en una búsqueda incansable de lo que estaba convencido de que existía en la región, rastros de una civilización intraterrestre perdida.
El objetivo de Fawcett era establecer contacto con tal civilización, que estaría compuesta por supuestos descendientes de los atlantes. Existen registros manuscritos de esta expedición, hoy pertenecientes a la colección de documentos de la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro.
El explorador llegó a Brasil, quedó atrapado en los bosques de Bahía y, siguiendo pistas y rastros, intentó explorar Mato Grosso, donde sus descubrimientos lo llevaron a la Sierra del Roncador.
El explorador inglés desapareció misteriosamente en 1925 y no se sabía nada más de él.
Fawcett fue admirado en todo el mundo por tomarse toda una vida dedicada a las aventuras más delirantes en Asia y América del Sur. Después de su desaparición, se hizo conocido y retratado en algunas de las leyendas más notorias del mundo, que inspiraron a escritores como Arthur Conan Doyle en El Mundo Perdido y Henry Rider Haggard en Las Minas del Rey Salomón y también a Steven Spielberg en la creación del personaje Indiana Jones.
Sin embargo, las aventuras del coronel inglés no sirvieron solo de inspiración para escritores y cineastas. Motivaron a docenas de otros expedicionarios en las décadas siguientes, curiosos tratando de desentrañar los misterios del Roncador.
Algunos de ellos fueron impulsados por puro espíritu de aventura, otros apuntaron a ganar el premio que el diario inglés The Times, hasta hoy, ofrece a quienes aportan información detallada y fiable sobre lo que realmente le sucedió al explorador inglés.
Lo que sí se sabe es que se llevaron a cabo muchas expediciones, pero ninguna logró encontrar la ciudad perdida y, aunque existen dudas sobre la existencia de la civilización subterránea, ya se conoce hasta su denominación: Manoa.
Manoa costó la vida de innumerables exploradores, que murieron por mordeduras de serpientes o a manos de indios, capaces de torturar lenta y dolorosamente a aquellos que se afanaron para entrar en sus tierras, prohibidas a los hombres blancos.
Una curiosa narración, catalogada bajo el número 512 en la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro, incluye una carta enviada por los bandeirantes al virrey en 1754, describiendo en detalle el descubrimiento, el año anterior, de una ciudad en ruinas de la región.
El documento explica detalles sobre signos indescifrables en las rocas, una gran estatua de piedra negra, enormes arcos construidos, edificios de piedra intactos y derrumbados e incluso signos de posibles riquezas mineras, todo fuertemente custodiado por peligrosos indios de piel clara que no aceptaban el contacto con extranjeros.
Estas características fueron algunos de los estímulos que atrajeron la atención del coronel Fawcett en la búsqueda de la ciudad perdida y también poseía una estatuilla de piedra cubierta de enigmáticas inscripciones, que se cree que son de Manoa.
Al examinar este documento de los bandeirantes, Fawcett se sorprendió al encontrar, entre los símbolos dibujados, algunos idénticos a los de su estatuilla. Después de esta prueba, el coronel no tuvo más dudas y partió hacia algún punto de Mato Grosso, entrando en la Sierra del Roncador, para nunca regresar.
La Entrada a la Morada de los Dioses
Leyenda o no, aún hoy, los misterios del lugar son guardados bajo siete llaves por los indios Xavantes que viven en la región y allí tienen varios lugares sagrados, que no pueden ser visitados por el hombre blanco sin estar en su presencia.
Entre estos lugares hay una cueva en la que los indios solo entran en la primera galería y no se arriesgan a avanzar más que eso, porque temen lo que pueda haber bajo tierra. Según ellos, en las profundidades del lugar vivirían seres extraños, y los que se arriesgan a entrar allí ya no regresan.
Otro lugar sagrado para los xavantes es la Laguna Encantada, un lago con total ausencia de vida bajo las aguas. Algunos indios nadan en el acto, pero no se aventuran a bucear demasiado profundo, porque tienen miedo de ser absorbidos por alguna fuerza invisible y no regresar. Según los ancianos de los pueblos de la región, la laguna sería la «entrada de la Morada de los Dioses, donde las luces se sumergen y luego salen del agua hacia las estrellas».
En el municipio de Barra do Garças, considerado la puerta de entrada a la Sierra del Roncador, es común escuchar de los indios informes de contactos con criaturas no humanas o extraterrestres, a las que llaman «seres de las estrellas».
Roncador comienza en los límites del Parque Estatal Sierra Azul, un área de 11 millones de hectáreas destinadas a la preservación del cerrado. Se habla mucho de otra comunidad indígena desconocida, que custodiaría ferozmente los misterios de la cordillera, los llamados «indios murciélagos».
Sobre ellos hay un interesante extracto de una antigua carta escrita por el explorador y naturalista estadounidense Carl Huni:
«La entrada a la cueva está custodiada por los indios murciélagos, que son de piel oscura y pequeños, pero tienen una gran fuerza física. Su sentido del olfato está más desarrollado que el de los mejores perros de caza. Incluso si aprueban y los dejan entrar en las cuevas, me temo que quien lo haga se perderá en el mundo actual, porque guardan un secreto con mucho cuidado y no permiten que los que entran se vayan».
Huni parece haber sido informado e investigado mucho de esta curiosa etnia. Su obra también contiene:
«Sé que buena parte de los inmigrantes que ayudaron en la revuelta del general Isidoro Dias Lopes en 1924 desaparecieron en estas montañas y nunca más fueron vistos. Fue bajo el gobierno del Dr. Bernardes, quien bombardeó São Paulo durante cuatro semanas. Finalmente hicieron una tregua de tres días y permitieron que 4.000 soldados, principalmente alemanes y húngaros, abandonara la ciudad. Unos 3.000 de ellos fueron a Acre, en el noroeste de Brasil, y unos 1.000 desaparecieron en las cuevas. He escuchado la historia muchas veces. Si no recuerdo mal el lugar donde desaparecieron, fue en el extremo sur de la isla Bananal, cerca de la Sierra del Roncador».
El naturalista describió que los indios murciélagos vivirían en cuevas y se irían solo por la noche al bosque vecino, pero sin mantenerse en contacto con los llamados «residentes de abajo». Para ellos, según el explorador, estos residentes habitaban una ciudad subterránea, en la que formarían una comunidad autosuficiente con una población considerable.
«Se cree que los habitantes de las ciudades subterráneas brasileñas son descendientes de los Atlantes, sus constructores, pero no se puede saber con certeza. El nombre de la cordillera donde se encuentran tales ciudades es Roncador, en Mato Grosso. Quien busque tales cuevas pone su vida en sus propias manos. Cuando estuve en Brasil, escuché mucho sobre ellos, pero dejé de investigarlos porque escuché que las entradas a los túneles estaban fuertemente custodiadas y custodiadas por los indios murciélagos», dijo el explorador estadounidense Carl Huni en su diario de viaje.
Una de estas cuevas habitadas por los miembros de tal etnia estaría cerca del Río de las Muertes, y está indicada en el libro de Leo Doctlan, Mi vida con una Vestal, como la entrada a la ciudad subterránea, a la que fue llevada una adolescente. Tras someterse a un supuesto proceso de alteración molecular y registros mentales, al que llamaron secuestro, se le reveló que su misión terminaría con la formación de siete discípulos y que, tras ello, podría regresar y convivir con ellos.
Esta intrigante historia, así como todo lo relacionado con los indios murciélagos y su notable sabiduría, aún no se ha confirmado. Algunos de ellos son compartidos por los indios Bororo, no diferentes de los xavantes cuando se trata de informes de hechos extraños y ufológicos. Estos son los primeros que habrían dominado, durante siglos, toda la vasta extensión del municipio de Barra do Garças, en la frontera de Mato Grosso con Goiás.
Los Xavantes y Bororos tienen, en su rica mitología, leyendas relacionadas con seres parecidos a los humanos, pero con seis dedos en las manos, que habrían vivido en la región. Algunas de estas leyendas también hablan de que tales seres vivirían junto con otras extrañas criaturas parecidas a personas, solo tres y cuatro dedos.
Hay cuevas en la región, especialmente entre la Sierra Azul y la Sierra del Roncador, en las que se pueden encontrar huellas petrificadas de seis, cuatro y tres dedos de los pies, pero no hay registro de pies con cinco dedos y una de ellas se conoce, precisamente por esta razón, como la Cueva de los Pequeños Pies.
El Parque Estatal de la Sierra Azul, casi junto a la Sierra del Roncador, cuenta con numerosos senderos, cascadas, varios yacimientos arqueológicos y paleontológicos y un mirador con una estatua del Cristo Redentor, en un lugar privilegiado desde donde se pueden apreciar las tres ciudades vecinas, Barra do Garças, Aragarças y Pontal do Araguaia.
En el mismo parque hay una obra curiosa, un aeropuerto para platillos voladores, la famosa discoteca de Barra do Garças, donde la gente puede tomar fotos en paneles, como si estuvieran en naves espaciales. La obra es un proyecto del ex alcalde del municipio, Valdo Varjão, quien falleció hace unos años y, para ella, se reservaron cinco hectáreas que funcionan como atractivo turístico.
«Quería poner a Barra en los medios de comunicación, porque la ciudad tenía poca publicidad y explotación turística. Como esta región siempre ha tenido historias de ovnis y un misticismo muy fuerte, aproveché la idea», explicó Varjão.
Pero mientras que ningún vehículo extraterrestre llega a la ciudad, la nave voladora en forma de platillo, hecha de placas de acero, es la diversión de los niños, que pueden subirse al dispositivo y tomar fotos.
Invitado a participar en numerosos programas de televisión, Varjão llamó la atención de la prensa de todo el país y del extranjero al mostrar la rica casuística que rodea toda la región.
Barra do Garças se hizo conocida internacionalmente por la idea original de albergar un aeropuerto para platillos voladores, que más tarde sería imitado por otros alcaldes.
Aunque resentido por la burla que enfrentó, Varjão logró su objetivo. «La idea no era precisamente atraer platillos voladores a Barra do Garças, sino turistas, y así aprovechar el potencial que la ciudad tiene en esta zona», dijo el exalcalde.
Es interesante notar que en el centro de la ciudad, junto al Hotel Disconauta Palace, un acogedor establecimiento que recibe turistas durante todo el año, todavía hay una enorme piedra en formato discoide y con extrañas inscripciones, algo primitivamente pulido e impresionante por su parecido con un platillo volador. La piedra fue colocada allí a propósito hace algún tiempo y encanta a toda la población, visitantes, investigadores y curiosos.
Hecho o imaginación, son pocos los residentes que no tienen una buena historia que contar sobre las luces que brillan y se mueven a través de la oscuridad de los cielos de la ciudad y sus colinas.
Uno de ellos ocurrió entre la Chapada de Guimarães y la Sierra del Roncador, en Sierra azul, en un área ubicada dentro del municipio de Nova Brasilândia.
El 1 de junio de 1997, una bola de fuego vino del espacio y se estrelló contra el suelo, emitiendo un gran estallido que se escuchó a más de 150 km de distancia. Su iluminación era tal que la noche se convirtió en día durante al menos un minuto. Increíblemente, a partir de ese día, la ciudad comenzó a atraer una repentina fama, y la prensa invadió el municipio en busca de más información sobre el hecho.
Desafortunadamente, las intensas búsquedas realizadas por el equipo de investigadores de campo de la Asociación Matogrossense de Investigación Ufológica y Psíquica y miembros de diversos medios de comunicación, tanto por aire como por tierra, resultaron infructuosas.
Lo que queda es otro misterio para la larga lista de puzles que ya acumula Mato Grosso.
